생시를 모르는데 정확한가요?

시주를 뺀 여섯 글자로도 일간·일주·오행 같은 큰 골격은 충분히 읽힙니다. 다만 시주가 맡는 영역(말년 흐름 등)은 보지 않으며, 이 페이지도 그 원칙을 따릅니다.

이 해석은 본인이 확인한 내용인가요?

아니요. 공개된 생년월일만으로 본 기록 기반 해석이며, 개인의 삶이나 관계를 단정하지 않는 재미용 콘텐츠입니다. 사주는 사람을 단정하지 않습니다.

곤도 마리에 사주팔자·점성학 풀이 — 병자일주·천칭자리

지지 반복 — 子이 2개 기둥에 놓인 구조

같은 지지가 반복될 때는 자형 여부를 먼저 구분하고, 그 지지가 저장한 계절·지장간·십성 기능이 여러 위치에서 되풀이되는 것으로 읽습니다.

년지·일지의 子

정본 뜻같은 子이 여러 기둥에 놓여 子이 맡는 계절과 저장 기능이 반복됩니다. 子의 지장간 癸도 각 위치에서 되풀이됩니다.

이 명식에서년지·일지가 모두 子이며, 지장간 십성은 癸 정관입니다.

짧은 해석년지와 일지의 子 반복은 같은 감각 자료를 개인 선택과 공개 방법론의 두 자리에 저장합니다. 수많은 물건을 하나의 질문으로 거듭 확인하는 작업과 연결됩니다.

드러나지 않은 오행과 지장간

사주 명식에 드러난 오행과 지장간에 저장된 기운을 함께 봅니다.

명식 안쪽에 숨은 辛 정재

정본 뜻겉으로 드러난 사주 명식에는 금(金) 기운이 보이지 않습니다. 하지만 지장간에는 辛이 저장되어 있고, 丙일간에게 辛은 정재입니다. 정재는 구체적 결과·일정·지속 가능한 관리를 뜻합니다.

이 명식에서월지 戌의 지장간 戊·辛·丁에 金 기운이 들어 있습니다. 겉글자에 바로 드러나지 않아도, 보이지 않는 준비 과정에서 정재의 기능이 작동하는 구조입니다.

짧은 해석겉글자에는 금이 없지만 戌의 지장간에 辛금이 있습니다. 남길 것과 놓을 것을 분류하고 마감하는 기준이 표면보다 안쪽에서 준비됩니다.

신살 — 현침살·장성살·태극귀인·월덕귀인의 위치와 기본 뜻

이름만 나열하지 않고 정본 뜻과 실제 성립 기둥을 함께 확인합니다.

현침살 — 표정·대사·동작의 작은 차이를 구분해 마감하는 힘

정본 뜻현침살은 바늘처럼 뾰족한 글자 형상에서 보는 신호로, 예리함·정밀함·분석력·날카로운 말끝과 정밀 도구를 다루는 솜씨를 뜻합니다.

이 명식에서년주에서 현침살이 성립합니다.

장성살 — 사람과 시선이 많은 자리에서도 중심축을 놓치지 않는 힘

정본 뜻장성살은 삼합의 왕지에서 보는 신호로, 중심·추진·주도권과 한 장면의 무게를 유지하는 힘을 뜻합니다.

이 명식에서년주·일주에서 장성살이 성립합니다.

태극귀인 — 표면의 결과보다 과정과 구조를 끝까지 이해하려는 힘

정본 뜻태극귀인은 사물의 처음과 끝, 원리와 맥락을 함께 보려는 탐구와 사유의 힘을 뜻합니다.

이 명식에서년주·일주에서 태극귀인이 성립합니다.

월덕귀인 — 서로 다른 역할과 요구를 조율해 작업의 흐름을 부드럽게 이어 주는 힘

정본 뜻월덕귀인은 충돌과 거친 흐름을 완화하고 사람 사이의 절차와 관계를 조정하는 힘을 보는 신호입니다.

이 명식에서일주에서 월덕귀인이 성립합니다.

짧은 해석현침의 세부, 장성의 중심, 태극의 구조 읽기, 월덕의 조정이 정리 방법을 대중적인 절차로 만드는 일을 받칩니다.

십이운성 — 태·묘의 서로 다른 국면

각 기둥의 십이운성을 같은 뜻으로 뭉개지 않고, 순환 안에서 맡는 단계·강점·과잉을 각각 나누어 봅니다.

년주·일주의 태(胎) — 아직 보이지 않는 가능성을 품는 단계

정본 뜻절의 공백 뒤에 새 기운의 씨앗이 생겨나지만, 아직 밖으로 드러나기 전인 구간입니다. 강점은 상상력·구상력·가능성 탐색·새 흐름을 감지하는 힘입니다. 과해지면 선택을 오래 미루거나 외부 조건에 따라 계획이 쉽게 바뀌는 모습이 나타날 수 있으며, 새 프로젝트를 구상하고 작은 시제품을 만들 때, 이 단계의 강점이 가장 잘 살아납니다.

이 명식에서년주·일주의 십이운성이 태(胎)입니다.

월주의 묘(墓) — 경험과 자원을 저장하는 단계

정본 뜻한 순환에서 얻은 결과를 창고에 넣듯 모아 보존하고, 쉽게 흩어지지 않게 정리하는 구간입니다. 강점은 축적·기억·전문성·보존·자원 관리입니다. 과해지면 쌓아 둔 것을 놓지 못하거나 생각과 관계를 안에만 가두는 모습이 나타날 수 있으며, 자료·기술·자산을 정리하고 장기적으로 축적할 때, 이 단계의 강점이 가장 잘 살아납니다.

이 명식에서월주의 십이운성이 묘(墓)입니다.

짧은 해석태·묘·태는 가능성을 품고 재료를 저장한 뒤 다시 선택의 가능성을 여는 순서입니다. 물건을 확인하고 남길 삶의 형태를 새로 세우는 흐름과 닿습니다.

행성 간 각도 — 계산값과 기본 뜻

행성이 맡는 기능과 각의 기본 작용을 먼저 고정하고, 선택한 각들을 함께 읽는 문장은 마지막에 한 번만 덧붙입니다.

태양 합 수성 1.2°

정본 뜻자기표현과 언어·판단이 같은 방향에 놓이는 각입니다. 생각한 바를 자신의 목소리로 분명하게 전달하고 중심 메시지를 빠르게 세우지만, 현재의 생각과 자기 존재 전체를 동일시하지 않는 여백이 필요합니다.

이 차트에서태양 합 수성이 오브 1.2°로 성립합니다.

금성 합 토성 1.2°

정본 뜻미감·관계의 감각과 기준·책임이 같은 방향에 놓이는 각입니다. 취향과 표현을 오래 다듬고 약속을 가볍게 쓰지 않지만, 완성 기준이 높아 호감과 만족을 늦게 허용할 수 있습니다.

이 차트에서금성 합 토성이 오브 1.2°로 성립합니다.

화성 육합 명왕성 1.3°

정본 뜻행동력과 심화·변형의 기능이 협력하는 각입니다. 한 목표에 힘을 집중하고 막힌 구조를 실제 행동으로 고칠 수 있지만, 추진의 강도가 통제나 극단적인 밀어붙임으로 굳지 않도록 출구를 남깁니다.

이 차트에서화성 육합 명왕성이 오브 1.3°로 성립합니다.

해왕성 육합 명왕성 2.5°

정본 뜻이미지·이상의 기능과 심화·재편의 힘이 협력하는 세대 각입니다. 한 시대가 공유하는 상상과 표현 형식을 깊게 바꾸는 배경이며, 개인의 성격이나 사건을 단독으로 설명하지 않습니다.

이 차트에서해왕성 육합 명왕성이 오브 2.5°로 성립합니다.

짧은 해석태양-수성은 중심 메시지와 언어를 붙이고 금성-토성은 미감에 지속 기준을 더합니다. 화성-명왕성은 공간을 실제 행동으로 재편하게 합니다.

곤도 마리에 사주팔자·점성학 풀이 — 병자일주·천칭자리

만세력 세 기둥

오행 분포

신살 하이라이트

숙요 — 본명 27수·값일 28수

대운·세운 — 명리 시간축

별자리 배치 — 점성으로 본 같은 사람

사주 × 점성 융합 읽기